BERPUASA SUNAT PADA 9 dan 10 MUHARAM 1435 H

Dari Ibnu Abbas r.a. katanya, ketika Nabi s.a.w. tiba di Madinah, Baginda melihat orang yahudi berpuasa pada hari asyura. Nabi pun bertanya, "Hari apa ini ?". Jawab mereka, "Hari ini ialah hari yang baik. Pada hari ini Allah melepaskan Bani Israil dari musuh mereka, kerana itu Nabi Musa berpuasa kerananya". Sabda Nabi, "Aku lebih berhak daripada kamu dengan Musa". Oleh itu Nabi berpuasa dan menyuruh orang lain berpuasa pada hari asyura. (HR Bukhari)

Dari Aisyah r.a. katanya "Biasanya orang Quraisy pada masa jahiliah berpuasa pada hari asyura dan Nabi s.a.w. pun berpuasa. Ketika Baginda tiba di Madinah, Baginda juga berpuasa pada hari asyura dan menyuruh orang lain berpuasa juga". (HR Muslim)

Dari Salamah bin Akwa r.a. dia menceritakan bahawa Rasulullah s.a.w. mengutus seorang lelaki suku Aslam pada hari Asyura dan memerintahkan kepadanya supaya mengumumkan kepada orang ramai, "Sesiapa yang belum puasa hari ini hendaklahlah dia berpuasa dan siapa yang telah terlanjur makan hendaklahlah dia puasa juga sejak mendengar pemgumuman ini sampai malam". (HR Muslim)

Dari Ibnu Abbas r.a katanya, " Penduduk Khaibar berpuasa pada hari asyura dan menjadikannya sebagai hari raya, dimana wanita mereka memakai perhiasan dan pakaian yang indah pada hari itu. Lalu Rasulullah s.a.w. bersabda, "Puasalah kamu pada hari itu". (HR Muslim)

Dari Abu Qatadah Al-Anshari r.a. katanya Rasulullah s.a.w. ditanya orang tentang puasa hari arafah (9 Zulhijjah). Jawab baginda, "Dapat menghapus dosa tahun yang lalu dan tahun yang akan datang". Kemudian Nabi ditanya pula tentang puasa hari asyura (10 Muharram). Jawab baginda, "Dapat menghapus dosa tahun yang lalu". (HR Muslim)

Imam Syafi`e Rahimahullahu Ta`ala menyebutkan di dalam Kitab Al-Umm dan Al-Imla', disunatkan berpuasa tiga hari iaitu hari kesembilan (Tasu`a'), kesepuluh (`Asyura') dan kesebelas bulan Muharram. Tetapi tidak ditegah jika berpuasa hanya pada 10 Muharram sahaja.


Imam al-Baihaqi meriwayatkan dalam "Syu`abul Iman" daripada hadits Sayyidina Abu Hurairah RA yang menyatakan: "Sesiapa yang melapangkan atas keluarganya dan ahli rumahnya pada hari `Asyura, Allah akan melapangkan atasnya sepanjang tahunnya."

Diriwayatkan oleh Ibnu `Abdil Bar dengan sanad yang jayyid (elok) daripada Sayyidina Jaabir bin Abdullah yang berkata: "Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: " Sesiapa yang meluaskan (yakni melapangkan atau menyenangkan) atas dirinya dan ahli keluarganya pada hari `Asyura, Allah akan meluaskan (rezekinya) sepanjang tahun."  Sayyidina Jabir RA berkata: "Kami telah mencubanya dan memperolehi yang sedemikian tadi (yakni apa yang dinyatakan tadi)." ("Tuhfatul Muhibbin wa Minhatul Mustarsyidin" pada halaman 71-72)


Nawawi al-Jawi mengatakan: “Sungguh telah datang hadis mengenai puasa dan memberikan kemudahan pada keluarga (pada hari Asyura). Ada pun selain keduanya tidak ada hadisnya.” (Nihayatul Zain, Dar al-Kutub al-Islamiyah, Hal. 226)


Wallau 'alam.

JOM PROGRAM REMAJA & IBADAH 20/11/2013

PENTINGNYA SISTEM BUNYI YANG BAIK DI DALAM MASJID !

Biasanya pembinaan masjid jarang perancangannya bersekali dengan sistem bunyi. Masjid sudah cantik dan besar serta selesa namun sistem bunyi apabila penceramah berceramah maka adalah komplen kata di belakang tak terang dan di luar tak dengar langsung dan pelbagai masalah. 
Masjid yang indah sebenarnya tidak lengkap jika tiada makmum dan selepas itu tidak sempurna jika audio kurang jelas apatah lagi dewasa ini ramai sungguh ahli kariah dan orang luar kariah hadir untuk mencari,menimba ilmu.

Kepincangan masjid akan bertambah apabila suara khatib yang kurang jelas disebabkan telah uzur atau suara yang terlalu tinggi .Manakala seharusnya ada makmum yang akan berkerut dahi untuk memahami apa yang hendak disampaikan kepada mereka yang akhirnya menyebabkan makmum tertidur atau keluar dari ruang solat untuk ambil wuduk atau keluar terus.

Bila berlaku kes yang banyak seperti ini , kita sebagai umat Islam kurang mengambil berat tentang cara penyampaian dakwah agar ia lebih berkesan. Tidak rugi sekiranya kita membeli sistem bunyi yang paling canggih semata-mata untuk memberi yang terbaik dalam usaha dakwah kita.Ada juga masjid yang sediaada peralatan sistem bunyi yang mahal dan berkualiti tetapi senggaraannya tidak berdisiplin terutama bila banyak tangan.

Terdapat info menyatakan pihak gereja sanggup menghabiskan wang untuk membeli mikrofon (sound system) yang terbaik di pasaran. Tetapi kita di masjid-masjid seolah-olah mahu membeli mikrofon yang paling murah dan sesuai untuk berkaraoke sahaja!
Pastikan Sistem Bunyi yang baik adalah AGEN PENYAMPAIAN KE DALAM DIRI terbaik.

Kita maklum Manusia amat tertarik dengan bunyi dan muzik yang mengasyikkan.

Itu menunjukkan hiburan adalah fitrah kepada setiap insan. Bunyi-bunyian juga boleh dianggap sebagai agen dakwah kepada seseorang. Mood seseorang juga dapat diubah dengan kehadiran muzik-muzik yang bersesuaian.

Apabila mood telah tenang, apa yang hendak disampaikan mudah untuk meresap masuk ke dalam hati. Insya-Allah.

P.A System di surau dan masjid bertujuan untuk menguatkan bacaan Imam, Bilal, Penceramah dan sebagainya.kegunaan sistem bunyi di masjid dan surau adalah setiap hari,dan ianya amat penting bagi mengimarahkan tempat ibadah tersebut.

Jumlah zon P.A system ditentukan oleh zon lelaki, perempuan, menara, tempat wudhu dan sebagainya.

Sistem PA digunakan setiap hari, jadi ia mestilah bebas dari sebarang masalah dan gangguan teknikal.

Antara masalah yang biasa dihadapi oleh pihak masjid berkaitan PA system ialah:-

Feedback (haoling) (bunyi berdengung terutama ketika imam bersujud)
Suara tidak jelas
Bunyi tidak memuaskan (gangguan bunyi )
speaker tidak berbunyi.(wayar putus, speaker terbakar dan lain-lain)
power amplifier (power tidak cukup untuk speaker)
cabling.(pemasangan tidak betul/putus dan lain-lain )
Semua masalah ini boleh berlaku akibat setting yang tidak betul, kombinasi peralatan yang tidak betul, cara sambungan yang salah, tuning yang salah, kualiti peralatan yang rendah, peralatan tidak diselenggara dengan baik, banyak tangan yang mengendalikan system (menjadikan system tidak konsisten), dan lain-lain lagi.

Selain peralatan yang berkualiti, konfigurasi sistem daripada pendawaian hingga ke peralatan amat penting supaya penyelarasan dapat dibuat dengan berkesan.
Semoga Masjid AsSalam Bukit Sentosa akan dapat memantapkan sistem bunyi dan sentiasa peka jika ada kekurangan dan kecacatan yang berlaku dari masa ke semasa insyallah.

PERTANDINGAN NASYID DI ASSALAM 2/11/2013

PEMBANGUNAN BILIK JENAZAH BERTAMBAH TERUS MANTAP !

FORUM PERDANA AS-SALAM !

JADUAL KULIAH NOVEMBER ASSALAM BUKIT SENTOSA